Yin i yang odnoszą się do elementów symbolicznych lub koncepcji, które reprezentują siły komplementarne w świecie naturalnym i duchowym w myśli chińskiej, zwłaszcza w taoizmie.
Na stronie yin odnosi się do siły lub negatywnej energii przejawiającej się w ciemności i która jest podatna Historycznie kojarzony z kobiecością, pasywnością, miękkością i chłodem.
Na stronie yan to, że pozytywna energia, jasność i światło, rozumiane jako twórcze i generujące Przedstawia oświetloną południową stronę góry. Męskość, aktywność, twardość i ciepłe pory roku to atrybuty yang.
W taoizmie yin i yang reprezentują zasady występujące we wszechświecie, które nie są przeciwieństwami, ale się uzupełniają. W swoim współdziałaniu tworzą wszystko, co istnieje.Ich związek można rozpoznać poprzez symbol taijitu popularnie nazywane "yin yang".
| Yin | Yang | |
|---|---|---|
Definicja | Jest to siła, zasada lub symbol, który wraz z yang tworzy część cyklu życia i jest używany w odniesieniu do tej energii związanej z ciemnymi i negatywnymi siłami wszechświata. | Jest to ta siła lub symbol uzupełniający yin, który reprezentuje energię związaną z jasnością lub światłem, a także pozytywne siły wszechświata. |
Cechy |
|
|
Pora dnia | Noc. | Dzień. |
Stacje | Jesień i zima. | Wiosna i lato. |
Rola w życiu codziennym | Praca w pomieszczeniach zamkniętych i żywienie. | Praca w polu (poza domem) i dostarczanie żywności. |
Co to jest yin?
Na stronie yin to element, który wraz z yang stanowi zasadę porządku wszechświata i wszystkich istniejących rzeczy. Jego tłumaczenie z mandaryńskiego oznacza siła ujemna ' i jest związany z. ciemny W tym sensie yin jest energia bierna i odbiorcza wszechświata, rozumianego jako północne oblicze góry, ukryte w cieniu.
Tak więc yin jako energia negatywna nie jest rozumiana jako coś "złego", ale jako coś uzupełniającego jasność, jak cień rzucany na przedmiot wystawiony na działanie promienia światła.
Przez wielu ludzi jest uważany, wraz z yang, za zasadę porządkującą kosmos lub symbol reprezentujący energię pewnych atrybutów rzeczy. Oba elementy są wyrażeniami używanymi do zrozumienia rzeczywistości człowieka. To znaczy, że zarówno yin, jak i yang mogą być postrzegane jako sposoby obserwacji świata społecznego i naturalnego.
W ten sam sposób różne cykle i okresy roku są reprezentowane przez jeden z tych elementów. Yin reprezentuje czas, który obejmuje rok. jesień i zima W tych porach roku jest mniej pracy i zajęć na świeżym powietrzu.
Ponadto, yin jest historycznie związane z kobieta Kobiety były przypisane do pracy w domu, opieki i karmienia rodziny, a nie do pracy w polu (które uważano za bardziej aktywne i bardziej odpowiednie dla mężczyzn).
Charakterystyka Yin
- To kobieta.
- To jest spokój.
- Jego pory roku: jesień i zima.
- Jest zimno.
- Ich czasem jest noc.
- Jest ciemno.
- Kojarzy się z północą.
- Jest miękki.
- Jego ruch to skurcz.
- Objawia się to w wodzie.
- Jest pasywny.
Co to jest yang?
Na stronie yang jest elementem, który tłumaczy się z języka mandaryńskiego jako "...". siła pozytywna ', reprezentujący to, co ma świeci lub jest oświetlony Jego znaczenie jest egzemplifikowane jako południowa strona góry odbijająca światło słoneczne.Jakość yang to the wytwarzanie i aktywna energia .
Jako dopełnienie, yang stanowi przeciwieństwo yin, ale nie jakby w sensie opozycji, ale jako dwie strony tej samej monety.W ten sposób yang symbolizuje mężczyzna Ciepło, twardo, światło i ogień.
Yang reprezentuje czas wiosna i lato W cieplejszych i lżejszych porach roku, jak to w tych porach bywa, praca w polu była (i jest) zajęciem powszechnym.
Tak więc w wyniku obserwacji świata społecznego i przyrodniczego jang zostało wpisane w codzienne czynności wykonywane na zewnątrz i z nich wywodziła się idea ruchu czy działania. Zadania te historycznie kojarzyły się z człowiekiem, w dodatku jako tym, który przynosi jedzenie spoza domu.
Charakterystyka yang
- To jest męskie.
- To jest twierdza.
- Jego pory roku: wiosna i lato.
- Jest ciepło.
- Ich czasem jest dzień.
- To jasne.
- Kojarzy się z południem.
- To jest trudne.
- Jego ruch to ekspansja.
- Objawia się to w ogniu.
- Jest aktywny.
Związek między yin i yang
Elementy te są traktowane jako części całości.Oba, yin i yang, potrzebują się nawzajem i ich współistnienie pozwala na istnienie wszechświata.Ich związek jest to, że ciągły ruch akcja-reakcja Żadna z nich nie ma większej wartości lub wyższości niż druga, ponieważ obie są częściami członkowie i niezbędne rzeczywistości społecznej i przyrodniczej .
W ramach taoizmu i klasycznej myśli chińskiej, harmonia między nimi jest jak naturalna cykliczna rzeczywistość. Na przykład, zgodnie z cyklem dobowym, w ciągu dnia praca jest wykonywana na polach, czas, który przejawia yang. W nocy i kiedy jest zimno, ludzie odpoczywają w domach, a to reprezentuje yin.
Dlatego yin jest tym, co jest pasywne, ponieważ w nocy jest mało aktywności, a yang jest postrzegany jako aktywny. Ta unia zapewnia równowagę wszechświata.
Można powiedzieć, że yin i yang manifestują swoje znaczenie właśnie dlatego, że są uzupełniająca Ta dynamika przejawia się poprzez qí ( chí ), która jest "siłą życiową" płynącą we wszechświecie.
Yin i Yang w taoizmie
Taoizm to chińska tradycja myślowa licząca około 2500 lat.W taoizmie dużą wagę przywiązuje się do naturalną harmonię wszechświata, który jest osiągany przez połączenie yin i yang.
W ramach tej tradycji Tao Tao jest elementem, który nadaje porządek wszechświatowi i wszystkim rzeczom, umożliwiając taką harmonię. Tao jest interpretowane (i tłumaczone) na różne sposoby, będąc szczególnie znanym jako "droga" lub "ścieżka".
Taoizm, jako wyraz Tao, jest postrzegany jako właściwy sposób życia.W tym przypadku Tao lub droga to właściwa droga podczas istnienia Tao nie próbuje konceptualizować życia, ale jest raczej sposób bycia, kiedy żyjesz .
W tradycji taoistycznej należy szanować naturę i jej cykle, a podążanie za Tao pozwala każdej istocie działać zgodnie z twórczą harmonią wszechświata. Ponadto Tao jest obecne we wszystkich rzeczach, a ludzie są jego wyrazem.
W Tao Te Ching o Księga Tao i jego cnota Książka ta, będąca tekstem przypisywanym Lao Tzu (ok. IV-VI w. p.n.e.), kładzie podwaliny pod taoizm, skupiając się na Tao i jego związku z uzupełniającymi się energiami yin i yang, nie definiując żadnej z nich, ale wskazując na ich znaczenie w ramach witalnego przepływu wszechświata i jego harmonii.
W rozdziale 42. Tao Te Ching jednoznacznie odnosi się do związku yin i yang z Tao:
Tao zrodziło Jedynkę.
Jedynka zrodziła Dwójkę.
Dwójka urodziła Trójkę.
Trójka dała światło całemu stworzeniu.
Wszystkie rzeczy niosą ze sobą negatywną siłę Yin,
W tym samym czasie obejmują pozytywną siłę Yang.
Związek tych sił,
Pozwala im osiągnąć stan harmonii.
Tak więc w taoizmie yin i yang są obecne we wszystkich rzeczach i istotach. Nie da się ich rozdzielić, a jednak są odrębne. Harmonia ta wskazuje, że istnieje droga (Tao), którą naturalnie podąża się we wszechświecie.
W taoizmie życie toczy się bez blokowania drogi rzeczy. Oznacza to, że to co "jest" nie może być blokowane. Każde działanie sprzeczne z Tao może wpłynąć na naturalny bieg rzeczy.
Chodzi więc o to, by działać zgodnie z Tao, wolnym od egoizmu, czyli poprzez Wu Wei 'Czynienie bez robienia', czyli 'robienie bez robienia', to sposób, w jaki ludzie mogą działać bez przeszkód dla Tao, wolni od wszelkich przejawów egocentryzmu.
Aby to sobie zobrazować, można pomyśleć o dużej rzece płynącej w kierunku morza. Gdybyśmy mieli przepłynąć ją pod prąd, co jest naturalnym przepływem rzeczy (Tao), to byłby to bardzo duży wydatek energii, a także możliwe śmiertelne konsekwencje. Z drugiej strony, jeśli podążamy za nurtem rzeki, to działanie polegające na powolnym przepłynięciu, płynąc z prądem, pozwala na mniejszy wydatek energii.Wiąże się to z pozwoleniem rzece "być" i działaniem bez robienia ( Wu wei ), zachowując harmonię przyrody.