Як початок служіння святого Брата Альберта вважається день 25 серпня 1887 р., тому що в цей день Адам Chmielowski, повстанець 1863 р., художник, іконописець і громадський діяч, одягнув чернечу третього ордену св. Франциска Ассизького і оселився в так званому "ogrzewalni", тобто в місці укриття "матеріальної та моральної убогості бездомних Краків, щоб через прямий контакт з ними, дізнатися про їхні потреби і вплинути позитивно прикладом чесного життя і працьовитості". Завдяки такому апостольському органічного присутності він перетворив" обитель "в" обитель " для Христа, Якого він рекомендував шукати своїм майбутнім чернечим братам в кожній людині.
Через рік, тобто 25 серпня 1888 року, брат Альберт прийняв терцианские обітниці, і ця дата вважається початком зборів братів, від його імені званих альбертинами.
Після смерті засновника спільноти albertyńska отримала в 1928 році власні статути і Правила св. Франциска Ассизького і агрегацію для Ордена Отців Францисканців Міноритів. Сформувалася як Третій Регулярний Орден св. Франциска Братів-Служителів Бідним.
У період, що передував Другої Світової Війни, Збори проявляють значний тиск: населення близько ста братів, в декількох будинках монаших, вело притулки для дітей-сиріт і бідної молоді, друкарні і майстерні. Виникло "Товариство друзів твору Брата Альберта", що займаються всякими формами допомоги. Війна була серйозним ударом для Зборів шляхом розсіювання будинків, арешт братів, примусові роботи, заслання у концтабори, що багато przypłaciło навіть життям, серед них старший брат Зборів.
Після війни Асамблея не змогла залікувати свої рани, так як настали нові потрясіння: відбулася ліквідація будинків у східних районах довоєнної республіки, а інші притулки були перетворені в будинку престарілих для хронічних або психічно хворих. У цій роботі брати, як правило, не були готові, однак, прийняли її, побачивши в ній дію Божого Провидіння. Соціальні перетворення після 1989 року відкрили нові перспективи для зборів. У цей період були створені установи служіння для людей, бездомних, жебраків, забутих духовно і матеріально.
В даний час брати ведуть наступні роботи:
- установи для бездомних чоловіків (житло, притулок і житло, захищене для тих, хто виходить з бездомності)
- будинки соціального забезпечення для розумово і фізично інвалідів
- кухні для бідних
